[2025 수능특강 영어] 5강 2번 문제 및 분석(변형)

2025 수능특강 영어 5강 2번 문제 및 분석입니다.

 

5강 2번. 밑줄 친 the rebellion went too far가 다음 글에서 의미하는 바로 가장 적절한 것은?

The modern corporation as a child of laissez-faire economics and of the market society is based on a creed whose greatest weakness is the inability to see the need for status and function of the individual in society. In the philosophy of the market society there is no other social criterion than economic reward. Henry Maine's famous epigram that the course of modern history has been from status to contract neatly summarizes the belief of the nineteenth century, that social status and function should be exclusively the result of economic advancement. This emphasis was the result of a rebellion against a concept of society which defined human position exclusively in terms of politically determined status, and which thus denied equality of opportunity. But the rebellion went too far. In order to establish justice it denied meaning and fulfillment to those who cannot advance - that is, to the majority ― instead of realizing that the good society must give both justice and status.
*laissez-faire:자유방임의 **creed:신조,신념 ***epigram：경구(警句）

① No economic reward was actually made.
②The social status of the masses grew too much.
③Society defined individuals only as social beings.
④ Status was overshadowed by economic advancement.
⑤ The new order overemphasized individuals over groups.

 

 

 

[정답] ④

 

[주제] 19세기 시장 사회의 철학

 

[한줄 해석]

The modern corporation as a child of laissez-faire economics and of the market society is based on a creed [which/whose] greatest weakness is the inability=무능 to see the need for status and function of the individual in society.

자유방임경제와 시장사회의 산물인 현대기업은 사회에서 개인의 신분과 기능에 대한 필요성을 보지 못하는 것이 가장 큰 약점인 신조에 기반을 두고 있다.

 

In the philosophy of the market society there is no other social criterion than economic reward.

시장 사회의 철학에는 경제적 보상 외에 다른 사회적 기준은 없다.

 

Henry Maine's famous epigram that the course of modern history (be) has been from status to contract neatly summarizes the belief of the nineteenth century, that social status and function should be [exclusive/exclusively] the result of economic advancement.

현대사의 흐름이 신분에서 계약으로 이어졌다는 Henry Maine의 유명한 경구는 사회적 신분과 기능이 전적으로 경제적 성공의 결과이어야 한다는 19세기의 신념을 깔끔하게 요약한다.

 

 

 

[문장 삽입 문제] This emphasis was the result of a rebellion against a concept of society which defined human position exclusively in terms of politically (determine) determined status, and which thus denied equality of opportunity.

이러한 강조는 인간의 지위를 오로지 정치적으로 결정된 신분의 관점에서만 정의하고 따라서 기회의 평등을 부정하는 사회 개념에 대한 반란의 결과였다.

 

But the rebellion went too far.

그러나 그 반란은 너무 멀리 나갔다.

 

[서술형 대비] In order to establish justice it denied meaning and fulfillment to [that/those] who cannot advance - that is, to the majority ― instead of realizing that the good society must give both justice and status.

정의를 확립하기 위해 그것은 좋은 사회는 정의와 신분을 모두 부여해야 한다는 것을 깨닫는 대신, (경제적으로) 성공하지 못하는 사람들, 즉 다수에게 의미와 성취감을 허용하지 않고 말았다.

 

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